防脱生发

       治脱发者当知标本，以身论之，外为阳，内为阴，外为标，内为本，阳为标，阴为本。

       以五脏六腑论之，六腑属阳为标，五脏属阴为本，脏为阴中之阴，本中之本。腑为阴中之阳，本中之标。十二经络在外属标，皮毛则为标中之标，脏腑阴阳气血经络又各有标本。且不细分。以病论之，先受为本，后传为标，故百病必先治其本，后治其标，否则邪气滋甚，其病益蓄，纵先生轻病，后生重病亦先治其轻，后治其重，则邪气乃伏，如：中满大小便不利，必先治满及大小便，为其急也，故曰缓则治其本，急则治其标，先来者为实邪，后来者为虚邪。
       脱发之疾，亦为标病，而传于本，即又由本传于标，所谓标者，即六腑为病，经络益蓄，所谓本者，即潜伏为本，显露为标。
       胃为六腑之中州，受纳水谷之关隘，人体乃有机物质，莫过于气，血，津液为首要，气，血，津液平衡，则体质健而美。气，血，津液失衡，病由繁生。
       凡酸苦甘辛咸五味，寒热温凉燥湿六气，无不经标受纳，而后传至本，五味偏胜，各有所宜，而六气之不足或太过，均可导致标病尤生，寒凉太过，则气血凝滞，热燥极甚，则气血沸溢。
       足阳明胃经。手阳明大肠经。足太阳膀胱经。手太阳小肠经。足少阳胆经。手少阳三焦经。此六腑皆为阳，本中之标，阴中之阳也。故脱发始于阳而终于阳也。
       其燥热相兼，各有偏胜，油垢频繁，殃及头皮及毛囊，热甚从络穴散发，即标病之泄于标，慢性脱发尤生（多见于百会穴和临泣穴)。如温泉之泄露处，周边草木聚枯。
       燥胜从络脉散发，则卫虚处失守，为标之不周，如野火烧山，斑脱，全脱尤生。（故脱发者发无定处，由小渐大)。
       脱发虽有内因，亦为标病，故脱发不危生命，乃标病现于标，因其病邪未伤及本原也。然治脱发者须懂得治标中之本，方可断其火路，而无漫延之后患也。
       治脱发也有缓急之分，脱得重者，则急治其标，先保原本，缓以治标中之本，亦先治轻后治重之法也。
       今有脱发者和治脱发者，不懂脱发之病是何原由，出而一味的补肾，补气，补血，或只用于头皮表面，实是阴闻阳未卜，标本不分，病在标却治之以本，病在本却治之以标，如无目夜游，无足登涉，欲愈疾者，未之有也。