防脱生发

　　治脱发者当知标本，以身论之，外为阳，内为阴，外为标，内为本，阳为标，阴为本。

　　以五脏六腑论之,六腑属阳为标,五脏属阴为本,脏为阴中之阴,本中之本。腑为阴中之阳,本中之标。十二经络在外属标,皮毛则为标中之标。脏腑阴阳气血经络又各有标本,且不细分。以病论之,先受为本,后传为标,故百病必先治其本,后治其标,否则邪气滋甚,其病益蓄,纵先生轻病,后生重病亦先治其轻,后治其重,则邪气乃伏。如:中满大小便不利,必先治满及大小便,为其急也,故日缓则治其本,急则治其标,先来者为实邪,后来者为虚邪。

　　脱发之疾,亦为标病,而传于本,即又由本传于标,所谓标者,即六腑为病,经络益蓄,所谓本者,即潜伏为本,显露为标。

　　胃为六腑之中州,受纳水谷之关隘,人体乃有机物质,莫过于气、血、津液为首要,气、血、津液平衡,则体质健而美。气、血、津液失衡,病由繁生。

　　凡酸苦甘辛咸五味,寒热温凉燥湿六气,无不经标受纳,而后传至本,五味偏胜,各有所宜,而六气之不足或太过,均可导致标病尤生,寒凉太过,则气血凝滞,热燥极甚,则气血沸溢。

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　　足阳明胃经、手阳明大肠经、足太阳膀肤经、手太阳小肠经、足少阳胆经、手少阳三焦经、此六腑皆为阳,本中之标,阴中之阳也。故脱发始于阳而终于阳也。

　　其燥热相兼,各有偏胜,油垢频繁,殃及头皮及毛囊,热甚从络穴散发,即标病之泄于标,慢性脱发尤生。 (多见于百会穴和临泣六)。如温泉之泄露处,周边草木俱枯。

　　燥胜从络脉散发,则卫虚处失守,为标之不固,如野火烧山,斑脱,全脱尤生,故脱发者发无定处,由小渐大。

　　脱发虽有内因,亦为标病,故脱发不危及生命,乃标病现于标,因其病邪未伤及本原也。然治脱发者须懂得治标中之本,方可断其火路,而无漫延之后患也。

　　治脱发也有缓急之分,脱得重者,则急治其标,先保原本,缓以治标中之本,亦先治轻后治重之法也。

　　今有脱发者和治脱发者,不懂脱发之病是何原由,而一味的补肾、补气、补血、或只在头皮表面用药,实是阴阳未卜,标本不分,病在标却治之以本,病在本却治之以标。如无目夜游、无足登涉、欲愈疾者、未之有也。

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